[ʁu.ˈʒɛ.ɾi.u ˈnu.nu ˈkɔʃ.tɐ]

Terceira Via™

Terceira Via™

A Lei da Terceira Via™

A Lei da Terceira Via™


[10 mandamentos]

[10 mandamentos]

1

Na Terceira Via™, o mundo é exactamente igual ao mundo. Este mundo. Não há outro.

Na Terceira Via™, o mundo é exatamente igual ao mundo. Este mundo. Não há outro.

2

A Terceira Via™ não cria, revela; não representa, apresenta; não mostra, expõe; não fala, diz; não escreve, inscreve; não quer ser, é; não explica, enuncia. Na Terceira Via™, não se procura, encontra-se. Vai-se até onde se pode; quando não se pode, não se vai. Fica-se caladinho e espera-se pacientemente que o tempo mude. Ou não.

A Terceira Via™ não cria, ela revela; não representa, apresenta; não mostra, expõe; não fala, diz; não escreve, inscreve; não quer ser, é; não explica, enuncia. Na Terceira Via™, não se procura, encontra-se. Subimos até onde podemos; quando não podemos, não vamos. Permanecemos em silêncio e esperamos a hora de mudar. Ou não.

3

A Terceira Via™ não aceita, mas também não nega. A Terceira Via™ agradece. Nem dialéctica negativa, nem dialéctica positiva, e não-dialéctica é coisa que não-existe. A Terceira Via™ não acredita na cura, mas também não na doença; não é um placebo, mas também não é um nocebo. Os efeitos da Terceira Via™ são sempre terciários.

A Terceira Via™ não aceita nem nega. A Terceira Via™ agradece. Nem uma dialética negativa, nem uma dialética positiva, nem uma não-dialética, que é algo que não existe. A Terceira Via™ não acredita na cura, nem na doença; não é um placebo, mas também não é um nocebo. Os efeitos colaterais da Third Way™ são sempre terciários.

4

Na Terceira Via™ ninguém ganha e ninguém perde. Joga-se, mas para empatar. Sempre. Não há finalidade, portanto. A Terceira Via™ inaugura a Era do Empate Técnico. Neutro, árctico e suicida. Show off a querer ser show out. Nunca show on.

Na Terceira Via™, ninguém ganha e ninguém perde. Todo mundo joga, mas para empatar. Sempre. Ou seja, não há metas. The Third Way™ inaugura a Era do Empate Técnico: neutro, ártico e suicida. Um 'show off' fingindo ser um 'show out'. Nunca um 'show on'.

5

Na Terceira Via™ somos todos importantes, porque valemos todos zero. Não somos aquilo que valemos. Somos aquilo que dizemos ser. Not faking it ’til making it; faking it ’til becoming it.

Na Third Way™, todos são importantes, porque todos valem zero. Não somos o que valemos. Somos o que dizemos que somos. Não fingindo até conseguir; fingindo até se tornar isso.

6

A Terceira Via™ é a-partidária, pária e demissionária. Porém, simpatiza artisticamente com o Dogma 2005, politicamente com o Pirat Partiet, religiosamente com o Kopimismo e filosoficamente com o Re-Re-Realismo (também conhecido por Realismo Gago™).

Third Way™ é apartidária, pária e resignada. No entanto, simpatiza artisticamente com Dogma 2005, politicamente com Pirat Partiet, religiosamente com Kopimism e filosoficamente com Re-Re-Realism (também conhecido como Stutterer Realism™).

7

Na Terceira Via™ nunca estamos lá dentro. Estamos sempre cá fora, a sorrir e a acenar. Sabemos sempre tudo, porque temos visão periférica. Somos transparentes: observamos os dois lados, o meio e o conjunto. Ou seja, na Terceira Via™ não vemos o mundo com óculos 3D. Vemos o mundo. Não corrigimos a miopia — gostamos mais de ver ao perto. O longe está muito longe. O aqui é melhor.

Quando estamos na Third Way™, nunca estamos “dentro”. Estamos sempre ‘lá fora’, sorrindo e acenando. Sabemos tudo porque temos visão periférica. Somos transparentes: podemos observar os dois lados, o meio e o todo. Isto é, quando na Third Way™ não vemos o mundo com óculos 3D. Nós apenas 'vemos' o mundo. Portanto, não tentamos corrigir a miopia – preferimos ver o que está perto dos nossos olhos. O 'distante' está muito distante. Aqui é melhor.

8

Na Terceira Via™ fala-se Finlandês. Numa perspectiva semântica (a única que logística e linguisticamente interessa), estamos na Europa, mas não somos Europeus. Mas também por uma questão de Realpolitik: a Terceira Via™ é finlandizada porque faz de conta que não deve nada a ninguém. Se não os podemos vencer, não os convidamos para jogar.

Quando na Third Way™, fala-se 'Finlandês'. De um ponto de vista meramente semântico (o único que importa, do ponto de vista logístico e linguístico…), estamos na 'Europa', mas não somos '(indo-)europeus'. Mas também pelo bem da Realpolitik: a Terceira Via™ é “finlandizada” porque finge não dever nada a ninguém. Se não conseguirmos vencê-los, não os convidamos para jogar.

9

A Terceira Via™ não é inteligente. É só esperta. Sabe o que diz e di-lo com determinação. Vai até onde a vista alcança. E por isso gosta de ser clara. E jornalística. Responde: Quem? O quê? Onde? Quando? Como? Porquê? E deixa-se ficar. A Terceira Via™ não é, portanto, interessante. Ainda que pretensiosamente complexa, não é profunda, é rasteira, superficial e rasca. Ideologicamente, a Terceira Via™ é techno, é brega e é €TRASH™. A Terceira Via™ é pimba, o que não quer dizer que a Terceira Via™ seja do povo — a Terceira Via™ é povo.

Third Way™ não é inteligente. É simplesmente inteligente. Ele sabe o que dizer e o diz com determinação. Vai apenas até onde os olhos podem ver. E por isso é claro. É jornalístico. Respostas: Quem? O que? Onde? Quando? Como? Por que? E isso é tudo. Portanto, Third Way™ não é “interessante”. Pode parecer pretensiosamente complexo, mas não passa de superficial e até ridículo. Ideologicamente falando, Third Way™ é um bubblegum pop escandinavo remixado pelo techno alemão, misturado com o 'brega' brasileiro e confiscado pelo 'pimba' português. Isto não significa que a Third Way™ pertença a “todos”. Third Way™ É todo mundo.

10

Para uma nova ordem ética, estética, política, sociológica e filosófica global, a Terceira Via™ erradica a ética do gosto, a ambiguidade, a narrativa (des)instituída, a criatividade, a originalidade, a ironia, a tretologia, todos os coming backs, “trendsectarisms” e respectivos novos pretos, a gaseificação da arte, a solidificação industrial da mesma, o conceito genérico (logo, comercial) de “performatividade”, a hipsterização das práticas artísticas (ou seja, a redução da arte, e do resto, à disciplina do Design), a responsabilização do espectador, o sistema de “castas”, a relação do eu com o outro, a confusão secular entre Arte e Desporto (também conhecida por “medalhização” mediática do art-leta), a arte que se parece com arte e a que se parece com coisas que não são arte e, de um modo geral, todas as práticas para-artísticas (da recepção à crítica, da produção à promoção) que se inscrevem em regimes de primeira ou de segunda via. Ou seja, a Terceira Via™ erradica o Século XX. E todos os séculos para trás. E todos os séculos para a frente. A Terceira Via™ também erradica o Presente — é quanticamente a-temporal, a-espacial, a-histórica e a-moral. Ou seja, a Terceira Via™ é a-estética, porque est(ética): o copo não está nem meio cheio nem meio vazio — é só um copo. A Terceira Via™ subscreve uma triplicidade céptica e desacreditada. Céptica e desacreditadamente.

Para uma nova ordem ética, estética, política, sociológica e filosófica globalizada, a Terceira Via™ erradica a ética do gosto, a ambiguidade, as narrativas (des)institucionalizadas, a criatividade, a originalidade, a ironia, a “besteira”, todas as regressos, “tendências sectarismos” e os seus “novos negros” em constante mudança, a gaseificação da arte, mas também a solidificação industrial da arte, o conceito genérico (portanto, comercial) de “performatividade”, a “hipsterização” de cada prática artística (ou seja, reduzindo a arte, e tudo o resto, ao campo temático do Design), a ética do observador, o sistema de “castas”, a confusão há muito estabelecida entre Arte e Desporto (também conhecida como massificação do “artlethe”) , a Arte que se parece com 'arte' e a Arte que se parece com coisas que não são 'arte' e, em geral, todas as práticas para-artísticas (da recepção pelo público à crítica, da produção à promoção) que cai em regimes de “primeira” ou “segunda” via. Em outras palavras, a Third Way™ erradica o século XX. E todos os séculos antes disso. E todos os séculos que virão. A Terceira Via™ também erradica o Presente – é quânticamente atemporal, sem espaço, não histórico e não moral. Em outras palavras, Third Way™ é estético porque é verdadeiramente estético (ético): o copo não está nem meio vazio nem meio cheio - é apenas um copo! Third Way™ subscreve uma 'triplicidade' cética e desacreditada, de forma cética e desacreditável.

1

Na Terceira Via™, o mundo é exactamente igual ao mundo. Este mundo. Não há outro.

Na Terceira Via™, o mundo é exatamente igual ao mundo. Este mundo. Não há outro.

2

A Terceira Via™ não cria, revela; não representa, apresenta; não mostra, expõe; não fala, diz; não escreve, inscreve; não quer ser, é; não explica, enuncia. Na Terceira Via™, não se procura, encontra-se. Vai-se até onde se pode; quando não se pode, não se vai. Fica-se caladinho e espera-se pacientemente que o tempo mude. Ou não.

A Terceira Via™ não cria, ela revela; não representa, apresenta; não mostra, expõe; não fala, diz; não escreve, inscreve; não quer ser, é; não explica, enuncia. Na Terceira Via™, não se procura, encontra-se. Subimos até onde podemos; quando não podemos, não vamos. Permanecemos em silêncio e esperamos a hora de mudar. Ou não.

3

A Terceira Via™ não aceita, mas também não nega. A Terceira Via™ agradece. Nem dialéctica negativa, nem dialéctica positiva, e não-dialéctica é coisa que não-existe. A Terceira Via™ não acredita na cura, mas também não na doença; não é um placebo, mas também não é um nocebo. Os efeitos da Terceira Via™ são sempre terciários.

A Terceira Via™ não aceita nem nega. A Terceira Via™ agradece. Nem uma dialética negativa, nem uma dialética positiva, nem uma não-dialética, que é algo que não existe. A Terceira Via™ não acredita na cura, nem na doença; não é um placebo, mas também não é um nocebo. Os efeitos colaterais da Third Way™ são sempre terciários.

4

Na Terceira Via™ ninguém ganha e ninguém perde. Joga-se, mas para empatar. Sempre. Não há finalidade, portanto. A Terceira Via™ inaugura a Era do Empate Técnico. Neutro, árctico e suicida. Show off a querer ser show out. Nunca show on.

Na Terceira Via™, ninguém ganha e ninguém perde. Todo mundo joga, mas para empatar. Sempre. Ou seja, não há metas. The Third Way™ inaugura a Era do Empate Técnico: neutro, ártico e suicida. Um 'show off' fingindo ser um 'show out'. Nunca um 'show on'.

5

Na Terceira Via™ somos todos importantes, porque valemos todos zero. Não somos aquilo que valemos. Somos aquilo que dizemos ser. Not faking it ’til making it; faking it ’til becoming it.

Na Third Way™, todos são importantes, porque todos valem zero. Não somos o que valemos. Somos o que dizemos que somos. Não fingindo até conseguir; fingindo até se tornar isso.

6

A Terceira Via™ é a-partidária, pária e demissionária. Porém, simpatiza artisticamente com o Dogma 2005, politicamente com o Pirat Partiet, religiosamente com o Kopimismo e filosoficamente com o Re-Re-Realismo (também conhecido por Realismo Gago™).

Third Way™ é apartidária, pária e resignada. No entanto, simpatiza artisticamente com Dogma 2005, politicamente com Pirat Partiet, religiosamente com Kopimism e filosoficamente com Re-Re-Realism (também conhecido como Stutterer Realism™).

7

Na Terceira Via™ nunca estamos lá dentro. Estamos sempre cá fora, a sorrir e a acenar. Sabemos sempre tudo, porque temos visão periférica. Somos transparentes: observamos os dois lados, o meio e o conjunto. Ou seja, na Terceira Via™ não vemos o mundo com óculos 3D. Vemos o mundo. Não corrigimos a miopia — gostamos mais de ver ao perto. O longe está muito longe. O aqui é melhor.

Quando estamos na Third Way™, nunca estamos “dentro”. Estamos sempre ‘lá fora’, sorrindo e acenando. Sabemos tudo porque temos visão periférica. Somos transparentes: podemos observar os dois lados, o meio e o todo. Isto é, quando na Third Way™ não vemos o mundo com óculos 3D. Nós apenas 'vemos' o mundo. Portanto, não tentamos corrigir a miopia – preferimos ver o que está perto dos nossos olhos. O 'distante' está muito distante. Aqui é melhor.

8

Na Terceira Via™ fala-se Finlandês. Numa perspectiva semântica (a única que logística e linguisticamente interessa), estamos na Europa, mas não somos Europeus. Mas também por uma questão de Realpolitik: a Terceira Via™ é finlandizada porque faz de conta que não deve nada a ninguém. Se não os podemos vencer, não os convidamos para jogar.

Quando na Third Way™, fala-se 'Finlandês'. De um ponto de vista meramente semântico (o único que importa, do ponto de vista logístico e linguístico…), estamos na 'Europa', mas não somos '(indo-)europeus'. Mas também pelo bem da Realpolitik: a Terceira Via™ é “finlandizada” porque finge não dever nada a ninguém. Se não conseguirmos vencê-los, não os convidamos para jogar.

9

A Terceira Via™ não é inteligente. É só esperta. Sabe o que diz e di-lo com determinação. Vai até onde a vista alcança. E por isso gosta de ser clara. E jornalística. Responde: Quem? O quê? Onde? Quando? Como? Porquê? E deixa-se ficar. A Terceira Via™ não é, portanto, interessante. Ainda que pretensiosamente complexa, não é profunda, é rasteira, superficial e rasca. Ideologicamente, a Terceira Via™ é techno, é brega e é €TRASH™. A Terceira Via™ é pimba, o que não quer dizer que a Terceira Via™ seja do povo — a Terceira Via™ é povo.

Third Way™ não é inteligente. É simplesmente inteligente. Ele sabe o que dizer e o diz com determinação. Vai apenas até onde os olhos podem ver. E por isso é claro. É jornalístico. Respostas: Quem? O que? Onde? Quando? Como? Por que? E isso é tudo. Portanto, Third Way™ não é “interessante”. Pode parecer pretensiosamente complexo, mas não passa de superficial e até ridículo. Ideologicamente falando, Third Way™ é um bubblegum pop escandinavo remixado pelo techno alemão, misturado com o 'brega' brasileiro e confiscado pelo 'pimba' português. Isto não significa que a Third Way™ pertença a “todos”. Third Way™ É todo mundo.

10

Para uma nova ordem ética, estética, política, sociológica e filosófica global, a Terceira Via™ erradica a ética do gosto, a ambiguidade, a narrativa (des)instituída, a criatividade, a originalidade, a ironia, a tretologia, todos os coming backs, “trendsectarisms” e respectivos novos pretos, a gaseificação da arte, a solidificação industrial da mesma, o conceito genérico (logo, comercial) de “performatividade”, a hipsterização das práticas artísticas (ou seja, a redução da arte, e do resto, à disciplina do Design), a responsabilização do espectador, o sistema de “castas”, a relação do eu com o outro, a confusão secular entre Arte e Desporto (também conhecida por “medalhização” mediática do art-leta), a arte que se parece com arte e a que se parece com coisas que não são arte e, de um modo geral, todas as práticas para-artísticas (da recepção à crítica, da produção à promoção) que se inscrevem em regimes de primeira ou de segunda via. Ou seja, a Terceira Via™ erradica o Século XX. E todos os séculos para trás. E todos os séculos para a frente. A Terceira Via™ também erradica o Presente — é quanticamente a-temporal, a-espacial, a-histórica e a-moral. Ou seja, a Terceira Via™ é a-estética, porque est(ética): o copo não está nem meio cheio nem meio vazio — é só um copo. A Terceira Via™ subscreve uma triplicidade céptica e desacreditada. Céptica e desacreditadamente.

Para uma nova ordem ética, estética, política, sociológica e filosófica globalizada, a Terceira Via™ erradica a ética do gosto, a ambiguidade, as narrativas (des)institucionalizadas, a criatividade, a originalidade, a ironia, a “besteira”, todas as regressos, “tendências sectarismos” e os seus “novos negros” em constante mudança, a gaseificação da arte, mas também a solidificação industrial da arte, o conceito genérico (portanto, comercial) de “performatividade”, a “hipsterização” de cada prática artística (ou seja, reduzindo a arte, e tudo o resto, ao campo temático do Design), a ética do observador, o sistema de “castas”, a confusão há muito estabelecida entre Arte e Desporto (também conhecida como massificação do “artlethe”) , a Arte que se parece com 'arte' e a Arte que se parece com coisas que não são 'arte' e, em geral, todas as práticas para-artísticas (da recepção pelo público à crítica, da produção à promoção) que cai em regimes de “primeira” ou “segunda” via. Em outras palavras, a Third Way™ erradica o século XX. E todos os séculos antes disso. E todos os séculos que virão. A Terceira Via™ também erradica o Presente – é quânticamente atemporal, sem espaço, não histórico e não moral. Em outras palavras, Third Way™ é estético porque é verdadeiramente estético (ético): o copo não está nem meio vazio nem meio cheio - é apenas um copo! Third Way™ subscreve uma 'triplicidade' cética e desacreditada, de forma cética e desacreditável.

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